部中會和玉山神學院為了響應總會所頒訂的「忠僕運動」而設立的，期望教會不僅應發展適合今日時代所有的見證和角色，更要積極在信仰所託付的職責下，在社會中實現善良又好的管家，以具體的「服務」為意旨，奉獻時間、財力、物力走進社區，從教會服事中扶持民眾提供指導、訓練、補助、貸款等基本服務。中心以花蓮縣豐濱鄉的社區為服務對象（此社區發展中心為本中心輔導最成功的合作社）。

一九八一年，總會將此三個機構合併為「花東社區發展中心」，隸屬於總會教會與社會委員會。事工包括社區輔導（社區服務、農業及副業輔導、家政及衛生輔導）、教育事業（中區會長執、主日學師資訓練、學生中心）、合作事業（儲蓄互助社、梅李共同運銷）及協助達悟族編印聖經等，服務的區域從花蓮、台東到蘭嶼。

一九九二年原運正興，中心為了表示願意面對當時的局勢，更名為「台灣基督長老教會原住民社區發展中心」，簡稱「原社」隸屬總會社會福利慈善事業委員會，並改變事工方向，帶領大眾思考一些與原住民息息相關的議題：原住民與土地、雛妓、酗酒等。但後來也一度因經濟困難停止運作。現在，「原社」是總會6+1個社福團體中專事原住民弟兄姊妹的機構。

二000年原社又在事工上做了一些調整，為了扶植原住民部落自主、自立，建立安全健康的生活環境，原社著力於部落的社會福利、文化傳承及經濟發展的推動；拓展原住民部落的各項事工，成立家婦中心關心婦女，照護部落婦女在心理與生活上的地位與價值；成立部落讀書會協助部落的孩子能因為社會資源的結合和關懷，在成長的過程中，學習可以更加順利、生活更加快樂，同時鼓勵了部落裡每個從事文化工作的成員與家庭，增益其自信與尊嚴。

原社長期服事原住民弟兄姊妹，亟望把部落最真實的需要告訴社會大眾。就像一個老朋友說的：「能在喝酒的時候一起痛哭，在不喝酒的時候也一起掉淚，那麼，你就知道什麼是原住民了。」部落不是刻板印象的惡劣不堪，充斥著酗酒、閒散、暴力、失業。或者，也不是一個整天唱歌跳舞的昇平國度。在每一個部落，都有著與你我一樣的喜怒與哀樂，只是比例與主流社會不同而已。部落樸實的人事物，必須有一顆清潔的心才能領受。在這個世代，帶著尊重，部落將會引領我們去找到一些人性的良善與單純的美。

不管是經濟困頓、資源難找、還是外在情勢的阻橈，經歷近四十年的風風雨雨，原社還在。那麼，我們就滿有剛強，在此宣告原社是一個神所設立的機構。在這混沌又充滿希望的世代中，我們以基督使徒為本分，走進人群裡，像麵酵一樣，榮神益人發揮影響力，讓我們服事的地區都能因為我們產生改變。在這種服事中，實踐「我來了，是要叫人得生命，並且得的更豐盛」(約翰福音10：10)的真義，並且，當下經歷上帝國的存在。

1970-1980年代
	成立儲蓄互助社	辦理技藝訓練中心	辦理學生成長聯誼團契
	服務蘭嶼居民交同往返	辦理縫紉訓練班	代申請急難救助
	協建部落公共設施	農漁業輔導	成人識字班
	成立消費合作社	醫療服務	頒發國中獎助學金
	成立社區服務中心

1980-1990年代
	成立卓溪、蘭嶼合作社	中區會人才培訓	達悟族聖詩編印
	蘭嶼熱帶魚運銷	成立蘭嶼購物中心	成立青年學生中心

1990-2000年代
	原住民刊物出版	獵人盃籃球賽	辦理青少年文化營
	辦理文化成長班	成立蘭嶼居民接待處	電腦、傳統手工藝訓練
	部落法治教育	協助成立雅美手工藝協會	協助成立豐濱合作社
	協助成立卓溪合作農場

2000-
	成立原住民家庭暨婦女服務中心-部落宣導-成長團體
	婦女權益宣導與防治	發展原住民文化產業	職業訓練與就業
	學童物資交流中心	發展部落培力工作	推動心靈部落計畫
	辦理兒童讀書會-部落早餐-社團活動-文化之旅
	跨教派合作-宣道會-信徒事工班
	-浸信會-國度人才培訓
	辦理兒童冬令營-小樹苗成長營
	夏令營-耶穌愛小孩
	辦理主日學教員師資訓練
	建立「部落文化由部落親手做」概念
	設立「生活手創館」互助拓售平台為部落文化技藝交流平台
	進駐台糖